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Cruces procesionales y cruces de término. Alcance teológico y social de sus particularidades iconográficas

2018

El reino de Valencia, como otros de la Corona de Aragón y del resto de la Península Ibérica, se mostró especialmente propicio al levantamiento de cruces de término; pero los pocos estudios académicos que les han prestado atención se han detenido en su aspecto estilístico, lo que ha llevado a no pocos investigadores a comparar estas cruces con las de orfebrería. Más allá de su decoración, sin embargo, sus respectivas tipologías iconográficas presentan sustanciales diferencias. La ubicación de las cruces de término, fuera del ámbito eclesiástico, su medio material y, sobre todo, su función, podrían haber determinado las diferencias iconográficas respecto a otras cruces y, por ende, las implic…

Historygeographygeography.geographical_feature_categoryHistoryVisual Arts and Performing Artslcsh:Fine Artscruz procesionalritos funerariosiconografía medievalKingdomPeninsulacruz de términoestudios visualeslcsh:Nlcsh:NX440-632Humanitieslcsh:History of the artsBoletín de Arte
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Cruces, caminos y muerte

2008

Al final de la Edad Media, el territorio valenciano se puebla de multitud de cruces de piedra, que se erigen en los caminos de acceso a pueblos y ciudades. La constante presencia de una imagen estante de la Virgen con el Niño distingue a este conjunto del de cualquier otra región europea. No obstante, el origen de estas obras habría que buscarlo en la Grecia antigua. Así como celebraciones cristianas se superpusieron a fiestas paganas, Cristo crucificado sustituyó a Mercurio como dios de los caminos, aún evocado por Alciato en el siglo XVI, y cruces de piedra se elevaron sobre hitos de la Antigüedad, cuya sacralidad y trascendencia fue cristianizada y asimilada por la religiosidad popular. …

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Ostentatio eucharistiae. La significación eucarística de las cruces de término en Valencia a finales de la Edad Media

2017

La visión de la consagración eucarística, ostentatio eucharistiae, era considerada por los fieles como equivalente a la comunión. Por otro lado, la representación de la crucifixión de Cristo en las llamadas cruces de término, situadas a la salida de las poblaciones valencianas a finales de la Edad Media, puede asimilarse al sacrificio eucarístico. Estas últimas podrían haber ejercido una función similar a la ostentatio eucharistiae.

eucaristíaUNESCO::HISTORIAreino de Valenciacruz de términoiconografía religiosaiconografía medieval:HISTORIA [UNESCO]
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Marcas de frontera en el reino de Valencia

2011

Tanto las fronteras del reino de Valencia como la mayoría de las divisiones territoriales que han configurado el mapa municipal valenciano comenzaron a fijarse a finales de la Edad Media. Anteriormente, la baja densidad demográfica y las grandes extensiones de bosques y tierras baldías hacían innecesaria esta delimitación en el ámbito rural. Pero el crecimiento poblacional y económico que se produjo en Europa a partir del siglo XIII conllevó la necesidad de clarificar y demarcar el territorio1 Esta situación se acentuó, como es natural, en los territo­rios hispánicos que estaban siendo repoblados, donde las nuevas roturaciones y el uso de tierras abandonadas para pastos ocasionaban problema…

marcas de fronteraUNESCO::HISTORIAcruz de término:HISTORIA [UNESCO]historia del reino de Valencia
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